假如征求豬場內里最難的是什么，大大都人會說是辦理；我們先從這句話最先，第一個細節問題是，豬場的辦理是管人照舊管豬？
辦理一詞，對差別范圍豬場應有所差別；我的概念是：“小豬場的辦理重點管豬，大豬場的辦理重點管人。“管豬要注意豬的細節，管人則要注意人的細節。”
豬的細節容易搞清晰，由于豬的要求很低；但人的細節則不易搞清晰，由于人有思想。
一、人道的缺點
人都是有缺點的，找到人的缺點，我們可以操縱這些缺點去辦理人，針對他們的這些缺點，既要做到最大限度地施展他們的潛力，也可以通過這些缺點去防止員工的倒霉舉動。
——人是有情感的
第一個細節是人是有情感的：情緒對人的事情效果影響很是大。文化大革命時，毛主席指到哪，就有太多的人干到哪，這是情緒的感化。為什么樂意為毛主席去死，是由于毛主席的思想能幫他到達本身的目的，毛主席說出了他們想說的話，工錢良知者死是有原理的。
——第二個細節是人都是自私的：人不為己，天誅地滅；厚黑大師李宗吾老師提出的生理與力學，可以給我們以參考。
下面是從《心里與力學》中的摘錄：
人都是以自我為中間的，以后隨關系的遠近可畫成一個齊心圓。第一圈是我，第二圈是親，第三圈是兄，第四圈是鄰居，第五圈是本省人，第六圈是本國人，第七圈是外國人。“距我越遠，戀愛越減，戀愛與差距成反比例。”
蓋人之本性，以我為本位，我與母親相對，小兒只知有我，故從母親口中把糕餅取出，放在本身口中。母親是乳哺我的人，哥哥是分乳吃，分糕餅吃的人，母親與哥哥相對，小兒就很愛母親，把哥哥打開推開。母親抱著他用飯，他就伸手來拖母親之碗，如不防范，就會落地打爛。請問這種征象，是否愛親？又母親手中拿一糕餅，他見了，就伸手來拖，如不給他，放在本身口中，他連忙會伸手從母親口中取出，放在他的口中。又請問這種征象，是否愛親？
以是，任何一小我私家都與本身有別離，用本身的思緒思量其它人，總會有誤差。
——第三個細節是人都是有抨擊生理的，但同時人又是欺善怕惡的：當他受到危險時，他必然會找一個抨擊的對象，在豬場里，豬就是最好的抨擊對象，由于豬受多大勉強也不會措辭。好比一個豢養員，在與技能員鬧意見時，技能員擺設的給豬打疫苗，他領取疫苗后卻不給豬打針，而是倒進下水道里；直參加里發病，技能員被辭退，這個豢養員才在無意中說出來。有時我們碰到的給帶領出難題，或是歇工，或是忽然告退，每每也是抨擊心里在做怪。